Gaza-stad – “Wat zijn je wensen voor het nieuwe jaar?”

Het is een typische vraag, maar hij wordt niet gesteld in de Gazastrook.

Als je dat deed, zou je jezelf blootstellen aan vreemde of boze blikken, of zou iemand kunnen denken dat je om hen lachte.

Dus in plaats daarvan stelde ik mezelf de vraag.

Ik ben een journalist, maar ik kom uit Gaza; Ik leefde de dagelijkse realiteit, de moeilijkheden en de uitdagingen ervan.

Journalist zijn is hier een zware last.

U brengt nieuws dat u misschien ontmoedigt, maar het is nieuws dat al meer dan 15 jaar wordt herhaald, sinds het begin van Israëlische blokkade van Gaza, over een voortdurende menselijke tragedie die mijn mede-Palestijnen in Gaza meemaken.

We schreven over dezelfde problemen, dezelfde omstandigheden, hetzelfde nieuws over militaire escalaties en hetzelfde leed, zonder iets te veranderen.

Betekent dit dat de levens van de twee miljoen mensen die in Gaza wonen waardeloos zijn?

Veel Palestijnen in Gaza worstelen met het aanhoudende lijden en hebben het verlangen verloren om te spreken en geïnterviewd te worden.

Hun antwoorden op mijn vragen beginnen altijd met hetzelfde antwoord: “Wat gaan we zeggen? Niemand hoort ons of voelt ons.

Gaza werd niet gespaard militaire aanval afgelopen jaar.

In augustus lanceerde Israël een offensief dat uiteindelijk ten minste 49 Palestijnen doodde, honderden verwondde en tientallen ontheemden.

Het is een bloederig scenario dat zich blijft herhalen en alleen maar dient om de omstandigheden te verslechteren in een gebied dat economisch, ecologisch en politiek al is ingestort, een gebied waarvan de Verenigde Naties ooit voorspelden dat het tegen 2020 “onbewoonbaar” zou zijn.

Als ik terugdenk aan de drie dagen van de Israëlische aanval in augustus, herinner ik me veel pijnlijke verhalen over verdriet en verlies.

ik weet niet hoe Umm Khalil Hamada zou uitkijken naar het nieuwe jaar zonder het enige kind dat ze baarde na 15 jaar proberen zwanger te worden.

Hoe zit het met de 11-jarige Rahaf Suleiman, die zijn handen en voeten verloor na een Israëlisch bombardement?

Hoe zullen de mensen van Gaza al deze pijn, verdriet en bitterheid vergeten? Hoe blijven ze weten dat de wapenstilstand die op hen drukt elk moment kan instorten zonder dat er een politieke oplossing in zicht is? Hoe, hoe, hoe?

In Gaza kan een reeks conflicten eindigen, maar mensen hebben het gevoel dat ze een dagelijkse oorlog leven. Er is een felle oorlog gevoerd tegen grensafsluitingen en reisbeperkingen, tegen hoge werkloosheidscijfers, tegen extreme armoede en tegen dagelijkse stroomonderbrekingen.

Wanhopige zoektocht naar medische behandeling

Een van de belangrijkste gevolgen van het leven in Gaza is het zoeken naar medische behandeling.

Het afgelopen jaar heeft mijn moeder last van longcomplicaties nadat ze twee keer besmet was met COVID-19. Zijn toestand begon dramatisch te verslechteren en de dokters in Gaza konden hem met hun beperkte middelen en vervallen gezondheidssysteem niet helpen.

In Gaza is in dit geval de beste optie om na te denken over een behandeling in Israëlische ziekenhuizen. Dit brengt echter verschillende hordes met zich mee: het overleggen van medische rapporten, het aanvragen van een medische verwijzing, veiligheidsvergunningen en documenten van een mensenrechtenorganisatie om aan te tonen dat het om een ​​humanitaire zaak gaat.

De afdeling Burgerzaken is waar je naartoe gaat als je een aanvraag indient om de door Israël gerunde Beit Hanoon Crossing over te steken, ook wel bekend als Erez voor Israëli’s.

Natuurlijk waren we niet alleen. Er waren tientallen, zo niet honderden burgers die het gebouw verdrongen om medische hulp te zoeken in Israël.

Een staat van grote wanhoop en hulpeloosheid trof allen die wanhopig op een vergunning wachtten. Fronsende gezichten bedekt met zweet, vermoeidheid en angst, wachtend op een antwoord dat meestal een lange lijst met veiligheidsvoorwaarden met zich mee zou brengen, en hoogstwaarschijnlijk een afwijzing.

Na weken wachten en proberen werd het verzoek van mijn moeder goedgekeurd door het Israëlische ziekenhuis.

Maar de Israëlische autoriteiten weigerden hem toestemming te geven om door Erez te reizen. Er werd geen reden gegeven.

Over het algemeen zegt Israël dat deze maatregelen nodig zijn om veiligheidsredenen, maar voor de Palestijnen in Gaza lijkt het een andere manier om de bevolking te straffen.

Dus wendden we ons tot onze andere optie – de Rafah Crossing en Egypte.

Hier begon een nieuwe reis van gecompliceerde procedures.

Opgemerkt moet worden dat de doorgang door de Rafah-grenspost wordt beschreven als “kwelling”, omdat reizigers lange uren wachten aan de Egyptische kant, voordat ze Egypte oversteken op een weg van enkele uren, onderbroken door checkpoints voor de reizigers.

De afstand van Rafah naar Caïro zou niet meer dan zes uur moeten duren, maar met beperkingen duurt het meer dan 20 uur.

Uiteindelijk reisde mijn moeder naar Turkije, waar ze besefte hoe het leven zou kunnen zijn buiten een blokkade in Gaza.

In videogesprekken uitte ze haar verdriet om haar kinderen, om de jonge mensen die zullen moeten leven op wat ze omschreef als het “kerkhof” dat Gaza is.

Mijn moeder vertelde ons dat ze zonder medische behandeling de dood in Gaza riskeerde. Nadat ze had kunnen reizen en naar Turkije kon gaan, was ze weer tot leven gekomen.

Onze gesprekken eindigden toen onze elektriciteit uitviel.

Het zou me aan het denken zetten over onze situatie, onze realiteit en de verslechtering van onze kwaliteit van leven.

Hoe gaan Palestijnen in Gaza hiermee om? En waarom is het idee van een normaal leven voor hen slechts een droom?

Ik heb geen antwoorden op deze vragen, maar zonder dat er een oplossing in zicht is, gelooft iedereen die ik spreek in Gaza dat wat nog gaat komen nog erger zal zijn. De gedachte is dat als je optimistisch bent, je jezelf alleen maar op teleurstelling voorbereidt.

In Gaza kunnen mensen niet anders dan praten over wat zij voorspellen dat de onvermijdelijke explosie van de situatie zal zijn, een andere verwoestende oorlog die volgens de meesten uiteindelijk zal plaatsvinden.

En toch is het algemene gevoel er een van zorgwekkende ambivalentie.

“Als dit gebeurt, zal het dan erger zijn dan wat we hebben meegemaakt? is het algemene refrein. “Dus er is geen verschil met wat we al doormaken.”



Source link

By lcqfv

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

}