Sydney WorldPride: Australiens LGBTQ-Community der Aborigines steht im Mittelpunkt

In einem temporären Versammlungsort der Aborigines namens Marri Madung Butbut – oder „Many Brave Hearts“ in der Sprache von Sydneys Ureinwohnern, dem Volk der Gadigal – tauchten acht Künstler durch Laser und Lichter auf, die sich zu bewegen und zum elektronischen Beat zu treiben scheinen.

“Sie können uns nicht sagen, wer wir sind, weil wir das bereits wissen”, sagte die hallende Hymne.

Mehr als zwei Jahrzehnte nach der ersten WorldPride in Rom, Italien, findet die alle zwei Jahre stattfindende LGBTQ-Veranstaltung zum ersten Mal in Australien (und der südlichen Hemisphäre) statt. Die Organisatoren sagen, dass es die größte Veranstaltung in Sydney seit den Olympischen Spielen 2000 ist, mit mehr als 500.000 Menschen, die zu dem dreiwöchigen Festival in die Stadt kommen werden.

Ein Paradebesucher schwenkt eine Flagge der Aborigines, während er am 25. Februar 2023 in Sydney, Australien, zur Sydney Gay & Lesbian Mardi Gras Parade im Rahmen von Sydney WorldPride marschiert. Kredit: Jenny Evans/Getty Images

Unter den mehr als 300 Veranstaltungen gibt es einen Schönheitswettbewerb in Marri Madung Butbut, bei dem sechs Drag Queens der Aborigines und der Torres Strait Islander – darunter vier ehemalige Gewinnerinnen der Miss First Nation – um den Titel Miss First Nation: Supreme Queen kämpfen. Zwei weitere indigene Königinnen aus den Bunun-Gemeinschaften in Taiwan und den Māori-Gemeinschaften in Neuseeland wurden ebenfalls zur Teilnahme eingeladen.

Vor dem Finale am Dienstag sagte eine Kandidatin mit dem Künstlernamen Lasey Dunaman der Menge, dass ihre Performance-Persönlichkeit ihr geholfen habe, sich ihrer eigenen Identität sicherer zu sein.

„Ich war an einem wirklich schlechten Ort. Es war tief und es war dunkel, und es kam wirklich darauf an, dass ich nicht in meine eigene Familie aufgenommen wurde“, sagte sie und bot einen Moment der Verletzlichkeit in einer Nacht voller Freude und gewagte Auftritte.

Richter des Miss First Nations-Schönheitswettbewerbs: Oberste Königin. Kredit: Joseph Mayers/Sydney World Pride

Am Eröffnungsabend des dreitägigen Wettbewerbs bewerteten die Juroren die Königinnen an ihren Laufstegkostümen, von denen jedes symbolisch für das kulturelle Erbe der Teilnehmerin stand.

„Ich nenne es ‚Koori Pride Rising‘“, sagte Dunaman auf der Bühne und erklärte ihr Outfit – ein enges schwarzes Kleid mit Flammenmuster unter einem großen goldenen Herzen. “Es soll aus der Asche wiedergeboren werden, in eine Welt der Liebe und Hoffnung.”

Der Raum brach in dankbaren Jubel für Dunaman und ihr Kleid aus, das sofort an das Schwarz, Rot und Gelb der Flagge der Aborigines erinnerte. Das Wort „Koori“ bezieht sich auf die First Nations im Südosten Australiens.

Die himmelblaue Kandidatin, die am Dienstag zur Supreme Queen ernannt wurde, beschrieb ihr selbstgemachtes Kleid als „inspiriert von Meeresströmungen … und der Art, wie sich der Hai bewegt“.

„Mein Totem ist der Hammerhai“, sagte sie auf der Bühne. “Die Art, wie ich gehe, der Weg, den ich im Leben kreuze, ist ein Spiegelbild meines Totems.”

“Minderheit innerhalb einer Minderheit”

Der Co-Kreativdirektor von Sydney WorldPride, Ben Graetz, sagt, dass die australischen Ureinwohner, die seit mindestens 65.000 Jahren auf dem Kontinent leben, nicht nur die älteste überlebende Kultur der Welt sind, sondern auch die „älteste queere Gemeinschaft der Welt“.

Obwohl es wenig Beweise für den historischen Status oder die Anerkennung nicht-heterosexueller Menschen in den Kulturen der australischen Ureinwohner gibt, wurden Konzepte wie Geschlechterfluidität bei einigen Ureinwohnergruppen dokumentiert.

Zum Beispiel haben Männer und Frauen auf den Tiwi-Inseln vor Darwin im australischen Northern Territory seit Generationen im sicheren Raum der darstellenden Künste unterschiedliche Geschlechterrollen gespielt. Männer beispielsweise spielten in Tänzen die Rolle des Schwangerwerdens, der Geburt und des Stillens. Die Inseln beherbergen auch eine große Anzahl von Schwestern, ein Begriff für indigene Transfrauen. (Indigene Transmänner sind in Australien als Brotherboys bekannt).

Aber nicht alle First Nations-Gruppen haben eine offene Einstellung zu sexueller Orientierung und Geschlecht, was dazu führt, dass einige LGBTQ-Personen innerhalb ihrer eigenen Gemeinschaften Stigmatisierung erfahren.

Dazu gehören Erfahrungen mit Rassismus, Diskriminierung und Isolation, aber auch unzureichender Zugang zu öffentlichen Dienstleistungen wie Gesundheitsversorgung, so die Kommission.

Die in Sydney ansässige HIV- und LGBTQ-Gesundheitsvertretung ACON sagt, dass die HIV-Raten unter indigenen Völkern in den letzten zehn Jahren nicht gesunken sind, obwohl die Infektionen in der australischen Bevölkerung insgesamt zurückgegangen sind. In einem Bericht aus dem Jahr 2019 schrieb die Organisation, dass die etablierten Gesundheitsdienste oder solche, die nicht speziell für indigene Bevölkerungsgruppen bestimmt sind, „oft inkonsequent bei der Schaffung kulturell integrativer Programme für sexuelle Gesundheit sind“.

„Stigmatisierung und Diskriminierung tragen zum Misstrauen gegenüber Gesundheitsdiensten bei, was wiederum zu schlechten HIV-Ergebnissen und anderen Gesundheitsproblemen bei indigenen Völkern beiträgt“, schließt der Bericht.

Nach einer erfolgreichen Crowdfunding-Kampagne reiste eine Gruppe von 30 Transgender-Frauen von den Tiwi-Inseln über 4.000 Kilometer (2.485 Meilen) nach Sydney, um ihre Gemeinschaft zum ersten Mal bei der Sydney Gay and Lesbian Mardi Gras Parade im Jahr 2017 zu vertreten. Kredit: Zak Kaczmarek/Getty Images/DATEI

Graetz sagte, dass indigene LGBTQ-Menschen mit den gleichen Schwierigkeiten konfrontiert sind wie Menschen in anderen Teilen der australischen Gesellschaft, „aber wir haben auch den zusätzlichen Kampf mit den Herausforderungen, eine Person der First Nations in diesem Land zu sein.“

“Und ich denke, das ist nur ein Nachteil”, fügte er hinzu. “Es geht um die Auswirkungen der Kolonialisierung. Es geht darum, eine Minderheit innerhalb einer Minderheit zu sein.”

Wie die Miss-First-Nation-Kandidatin Trinity Ice sagte: „Australien hat viel zu tun.“

Von “roh und fertig” zu RuPaul

Graetz beschäftigt sich seit langem mit dieser Arbeit. Im Jahr 2017, zwei Jahre bevor Sydney die Rechte als Gastgeber der WorldPride erhielt, war er Gastgeber der ersten Miss First Nation in einem Nachtclub in der Stadt Darwin.

Indigene Königinnen aus ganz Australien wurden eingeladen, an dem Wettbewerb teilzunehmen. Eine Dokumentation über den fünftägigen Wettbewerb „Black Divas“ ist inzwischen Kult geworden.

„(Der Wettbewerb) wurde aus der Notwendigkeit geboren, mehr Möglichkeiten für Drag Queens der Aborigines und der Torres Strait Islander zu schaffen“, sagte er. “Es war ein bisschen holprig, aber es hat auch viel Spaß gemacht.”

„Ich bin ein Drag-Performer der First Nations, also habe ich festgestellt, dass es dafür nicht viel Aufmerksamkeit oder Gelegenheit gibt“, sagte Graetz, der mehr als zwei Jahrzehnte lang mit seiner Drag-Figur Miss Ellaneous auftrat.

Kandidatinnen von Miss First Nations: Supreme Queen, einem Schönheitswettbewerb für einheimische Drag Queens. Kredit: Joseph Mayers/Sydney World Pride

Sechs Jahre nachdem Graetz Miss First Nations ins Leben gerufen hat, sind mehrere Absolventen des Festzugs zu Vollzeit-Profis geworden. Die ehemaligen Kandidaten Jojo Zaho und Pomara Fifth traten in der TV-Show “RuPaul’s Drag Race Down Under” auf.

Für Graetz demonstriert der wachsende Erfolg der Drag-Community der First Nations die Vielfalt, die nicht nur innerhalb der LGBTQ-Community, sondern in ganz Australien existiert.

„Je mehr wir herauskommen und unsere Geschichten erzählen und sichtbar sein können, desto mehr können wir als queere Gemeinschaft und als Land zusammenkommen“, sagte er.

Diese Gemeinschaft wird ihren bisher sichtbarsten Moment erleben, wenn am Sonntag 50.000 regenbogenfarbene Menschen über die berühmte Harbour Bridge von Sydney marschieren. Ein Kontingent von First Nations wird die Führung übernehmen.